عقل و دین

عقل و دین

بررسی تطبیقی «تأمل در خود» در تأملات دکارت و رساله‌های رمزی شیخ اشراق

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان
1 استاد، گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران.
2 استاد، گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشگاه تهران، تهران، ایران.
3 دانشیار، گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران.
4 دانشجو دکتری ، گروه فلسفه و کلام اسلامی، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران.
چکیده
«تأمل در خود» و درک هویت یا حقیقت خویش از مهم‌ترین دغدغه‌های دکارت، در تأملات، و سهروردی، در رسایل تمثیلی است. آراء هر دو فیلسوف در این آثار، در قالب اول شخص مفرد مطرح شده است، تا افراد را با تأملات خود همراه سازند، گام به گام جلو برند و به آن‌ها بفهمانند که اصل و ریشه در خود شماست. درواقع هم‌زمان که خوانندگان این تأملات، با تبدیل شدن به راوی داستان، از معنای باطنی متن پرده برمی‌دارند، باطن خویش را نیز کشف می‌کنند.

شرط لازم و مقدمۀ درک حقیقت خود هم در نزد دکارت و هم در نزد سهروردی، اعتراف به محدودیت‌های معرفت‌شناختی و خطاهای گذشته است. پس از این مرحله است که شخص با تأمل در خود، به هویت منِ‌حقیقی دست می‌یابد. طبق نظر دکارت، «منِ‌اندیشنده» همان حقیقتی است که هویت اصلی و درونی انسان را تشکیل می‌دهد، که بدون نیاز به خداوند یا هر عامل دیگری تصور و اعتبار ‌می‌شود. حقیقت منِ‌اندیشنده، انسان‌دکارتی را تبدیل به تنها سوژه‌ای (فاعل شناسایی) می‌کند که هر چه غیر خود حتی خدا را به صورت ابژه (متعلق‌شناسایی) می‌بیند و همه چیز باید از دریچۀ نگاه او تعریف شود.



در نزد سهروردی، آنچه که هویت حقیقی انسان را تشکیل می دهد، «منِ نوری» می باشد که برآمده از یک تأمل چند‌وجهی است، که هم وجه معرفتی دارد و هم وجوه هستی‌شناختی و الهیاتی.. سهروردی هم در پی تأسیس یک نظام است، اما این نظام صرفاً معرفتی نیست، وجوه هستی‌شناختی و مهم‌تر الهیاتی هم دارد.
کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله English

A comparative study of "self-reflection" in Descartes' reflections and Sheikh Eshraq's secret treatises

نویسندگان English

mohamadali abasianchaleshtori 1
seyedali alamolhoda 2
gholamhosein khedri 3
azadeh elyasi 4
1 Professor, Department of Islamic Philosophy and Theology, Payam Noor University, Tehran, Iran
2 professor, Department of Islamic Philosophy and Theology, Payam Noor University, Tehran, Iran
3 Associate Professor, Department of Islamic Philosophy and Theology, Payam Noor University, Tehran, Iran.
4 Ph.D. student, Department of Islamic Philosophy and Theology, Payam Noor University, Tehran, Iran.
چکیده English

Reflection on oneself" and understanding one's identity or truth is one of the most important concerns of Descartes, in reflections, and Suhrvardi, in allegorical messages. The opinions of both philosophers have been presented in the first person singular in these works, in order to accompany people with their reflections, to move forward step by step and to make them understand that the origin and root is in you.

The necessary condition and prerequisite for understanding one's own truth, both in the eyes of Descartes and in the eyes of Sohrawardi, is the recognition of epistemological limitations and past mistakes. It is after this stage that a person achieves his true identity by reflecting on himself. According to Descartes, the "thinking ego" is the truth that constitutes the main and inner identity of a human being, which is imagined and validated without the need of God or any other factor. The truth of the thinking ego turns the Cartesian man into the only subject who sees everything other than himself, even God, as an object and everything must be defined from his point of view.

As a result, Cartesian reflection is, of course, one-sided and exclusively epistemological. His goal is also determined in this direction, and it is to create a comprehensive system of knowledge that includes all things that can be considered "knowledge".

In the eyes of Sohrawardi, what constitutes the true identity of a human being is the "I of light" that is the result of a multifaceted reflection,

کلیدواژه‌ها English

Self-reflection
Descartes
Suhravardi
soul
reflections
secret stories