احمد بهشتی[1]
این نوشتار نخست مروری دارد بر براهین خداشناسی که تحت سه عنوان جهانشناختی، انسانشناختی و وجودشناختی قابل جمعند و اگر برهان اخلاقی کانت را هم به حساب بیاوریم، تحت چهار عنوان گنجانیده میشوند.
سپس توضیح میدهد که در منابع اسلامی ضمن توجه تام به تعدد دلیل و مدلول که مقتضای عناوین فوق است، از آنها عبور شده، و سخن از ...
بیشتر
احمد بهشتی[1]
این نوشتار نخست مروری دارد بر براهین خداشناسی که تحت سه عنوان جهانشناختی، انسانشناختی و وجودشناختی قابل جمعند و اگر برهان اخلاقی کانت را هم به حساب بیاوریم، تحت چهار عنوان گنجانیده میشوند.
سپس توضیح میدهد که در منابع اسلامی ضمن توجه تام به تعدد دلیل و مدلول که مقتضای عناوین فوق است، از آنها عبور شده، و سخن از وحدت دلیل و مدلول به میان آمده است؛ چرا که خدایی که ظاهر بالذات است، نیازی به مظهر ندارد.
[1]. استاد دانشگاه تهران. تاریخ دریافت: 10/7/92؛ تاریخ پذیرش: 5/9/92. Abeheshti5@yahoo.com