Reason and Religion

Reason and Religion

Explaining the Theological Approach to the Concept of Miracle in Tabarsi’s Majma-ol-Bayan

Document Type : Original Article

Authors
1 PhD in Quran and Hadith, as a member of the board of the Department of Nominal Education of the Persian Gulf University.
2 Ph. D at Quranic and Hadith Sciences.
3 Assistant Professor of urisprudence and principles of law at the university of Qom.
Abstract
“Miracle” is one of the fundamental themes that are associated with the concept of prophecy. Allameh Tabarsi studied the various aspects of miracles with a wide
 look in Majma-ol-Bayan. He has delivered his interpretative studies in two parts: the general and the specific aspects of miracles. General aspects include the necessity of miracles for the prophets, the relation between miracle and rationalism, and the problem of ability for miracles for people other than prophets. Morever, he also studied the issues that are around the miracles of the Qur'an and the Prophet’s miracles. Issues like the way miracles are demonstrated in the Qur'an, the quality of the miracles of the Qur'an, the miraculous aspects of the Qur'an, and the non-Qur'anic miracles of the Prophet and therequested miracles. However; there are some important issues that Allameh Tabarsi has left out and has not discussed: The theory of “Sarfa”(dissuade) and the relationship between “Keramat”(ability to do strange things) and delivering miracles.
Keywords

قرآن کریم
1. ابن سینا، حسین بن عبدالله، (1400)، رسائل، قم، انتشارات بیدار.
2. ابن منظور، محمد بن مکرم، (1414)، لسان العرب، بیروت، دارالفکر.
3. رازی، ابوالفتوح حسین بن علی، (1408)، روض الجنان و روح الجنان، مشهد، آستان قدس رضوی.
4. تفتازانی، سعدالدین، )1409(، شرح المقاصد، قم، الشریف الرضی.
5. حلی، حسن بن یوسف بن مطهر، (1405)، مناهج الیقین فی اصول الدین، تهران، دار الاسوه.
6. _________________، (1413)، کشف المراد، قم، چ چهارم، موسسة النشر الاسلامی.
7. جوادی آملی، عبدالله، (1394)، حقیقت و تاثیر اعجاز، قم، اسراء.
8. راغب اصفهانى، حسین بن محمد، (1412)، مفرداتألفاظ القرآن بیروت، دار الشامیة.
9. ربانی گلپایگانی، علی، (1395)، ایضاح المراد فی شرح کشف المراد، قم، رائد.
10. سبحانی، جعفر، (1428)، المحاضرات فی الالهیات، قم، موسسه امام صادق.
11. سید مرتضی، على بن الحسین، (1411)، الذخیره فی علم الکلام، قم، موسسة النشر الاسلامی.
12. ________________، (1405)، رسائلقم، دار القرآن الکریم.
13. شهرستانی، محمد بن عبدالکریم، (1364)، الملل و النحل، قم، الشریف الرضی.
14. طوسی، خواجه نصیرالدین، (1405)، تلخیص المحصل، بیروت، دارالاضواء.
15. طوسی، محمد بن حسن، (1406)، الاقتصاد فی ما یتعلق بالاعتقاد، بیروت، دار الاضواء.
16. طبرسى، فضل بن حسن، (1372)، مجمع البیان فی تفسیر القرآن، تهران، ناصر خسرو.
17. ____________، (بی تا)، ترجمه تفسیر مجمع البیان، تهران، فراهانى.
18. قاضی عبدالجبار معتزلی، (1965)، المغنی، قاهره، الدار المصریه.
19. فاضل مقداد، (1405)، ارشاد الطالبین الی نهج المسترشدین، قم، کتابخانه آیت الله مرعشی.
20. غزالی، ابوحامد، (1990)، تهافت الفلاسفه، بیروت، دار المشرق.
21. فخر رازی، محمد بن عمر، (1420)، مفاتیح الغیب بیروت، دار احیاء التراث العربی.
22. قدردان ملکی، محمد حسن،)1381(، معجزه در قلمرو عقل و دین، قم، بوستان کتاب.
23. مفید، محمد بن محمد،)1413(، اوائل المقالات، قم، الموتمر العالمی للشیخ المفید.
24. معرفت، محمد هادی، )1418)، التفسیر و المفسرون فی ثوبه القشیب، مشهد، الجامعه الرضویه للعلوم الاسلامیه.
25. مصطفوی،حسن، (1368)، التحقیق فی کلمات القرآن الکریم، تهران، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی.
26. مطهری، مرتضی،( 1389)، مجموعه آثار، تهران، صدرا.
27. _________ ، (1386)، مجموعه آثار، تهران، صدرا..