Reason and Religion

Reason and Religion

Investigating the Concern of "Genetic Engineering and Changing Human Identity" Based on the Philosophical Foundations of Mulla Sadra and Ibn Sina

Document Type : Original Article

Authors
Malihe khdabandehbaigi 1
Mehdi Bayatmokhtari 2
Mostafa Momeni 3
1 Assistant professor, Department of Islamic Studies, Payam Noor University, Tehran, Iran,
2 Associate professor, Neishabur University, Faculty of Humanities, University of Neyshabur, Neyshabur, Iran
3 Associate Professor, Department of Islamic Teachings, Sabzevar University of Medical Siences, Sabzevar, Iran
Abstract
Science advances from the beginning of the Renaissance have created many challenges for thinkers and believers. Such challenges that made it necessary to raise the issue of the relationship between science and religion. Biology and consequently genetics caused deep challenges in this field. The discovery of DNA molecules and human genomes and the ability of experts to change human genetic makeup were among the main things that provided the basis for discussion between this knowledge and religious thought more than the time before it. There are many questions and doubts in this field. In this article, with a descriptive-analytical method, we have focused on the challenge of whether human genetic engineering and its manipulation lead to a change in human identity or not. The authors claim that according to a careful look at the foundations of Hikmat al-Mashah in the knowledge of soul (marefat-al-nafs) and also from the physical aspect of the existence of the soul in transcendental wisdom, genetic changes can affect the soul and its conditions, and this concern cannot be resolved by carefully looking at the basics of Hikmat al-Mashai and Sadrai. In this article, we have explained this claim by stating the basics of these two philosophical systems.
Keywords
Genetics
emergence of self
human identity
Ibn Sina
Mulla Sadra.analysis
Shirk
surah Saba
Subjects

نتیجه­ گیری

1-     این دغدغه متوجه مهندسی ژنتیک است که آیا با تغییر و دستکاری ژنتیکی انسان و ایجاد جسم انسانی موردِدلخواه موجب تغییر‌و‌تحول در نفس و روح انسان و به‌عبارتی هویت انسان نیز می­گردد؟ زیرا هویت انسانی برحسبِ تفکر اسلامی روح وی است.

2-     با توجه به مبانی حکمت متعالیه که نفس را حادث به حدوث جسمانی می­داند سرایت تغییر‌و‌تحول جسمانی به هویت شخص به‌راحتی قابل‌ِتبیین است، ولی بر مبنای روحانیة­الحدوث بودن نفس در ابتدا می­توان گفت ازآنجا که روح انسان بعد از تهیأ و آمادگی جسم به صورت حقیقتی مجرد به آن تعلق می­گیرد تغییر و دستکاری ژنتیک انسانی دخلی در تغییر هویت انسان ندارد .

3-     پاسخ بالا با دو بحث دیگر مخدوش می­گردد: یکی اینکه تأثیر میزان تهیأ بدن (اعتدال مزاج) برای تعلق نفس به بدن در حکمت مشاء امری مسلم است و لذا ازطریقِ تغییر میزان اعتدال می­توان بر تعلق یک نفس به بدن تأثیر گذاشت. دیگر اینکه در حکمت مشاء نیز بدن بر نفس تأثیرگذار است،بنابراین مداخلات ژنتیکی می­تواند فی­الجمله و با واسطه مزاج و استعدادها بر نفس و صفات روحی انسان تأثیرگذار باشد.

4-     البته اینها همه برحسبِ پیشرفت‌های کنونی علم است و ازآنجا که علم تجربی در حال تکامل است چه‌بسا در آینده به کشفیاتی برسد که راه­حل مناسب دیگری نیاز باشد.

29.  Bird, A. (2007), “Perceptions of epigenetics”, Nature, 447 (7143), 396-398.
30.  Collins, F. S. (2010), The language of life: DNA and the revolution in personalized medicine, HarperCollins.
31.  Doudna, J. A., & Charpentier, E. (2014), “The new frontier of genome engineering with CRISPR-Cas9”, Science, 346 (6213), 1258096.
32.  Gayon, J. (2016), “From Mendel to Epigenetics: History of Genetics”, Comptes Rendus Biologies, 1;339(7-8): 225-30.
33.  Fukuyama, F. (2002), Our posthuman future: Consequences of the biotechnology revolution. Farrar, Straus and Giroux.
34.  Habermas, J. (2003), The Future of Human Nature. Polity Press.
 
 
 
 
Reason and Religion
Volume 16, Issue 31 - Serial Number 31
October 2024
Pages 101-120